٭ ہر جنتی کو نبی ﷺ کے نام سے پکارا جائے گا

ہر جنتی کو  نبی ﷺ کے نام سے پکارا جائے گا

 

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے منسوب ایک مرفوع روایت ہے:

 لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؛إِلا يُدْعَى بِاسْمِهِ، إِلا آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ.
" سیدنا آدم  کے علاوہ ہر جنتی کو نبی کریم ﷺ کے نام سے پکارا جائے گا۔"

(المجروحین لابن حبّان: ۷۶/۳، تاریخ بغداد للخطیب: ۴۶۳/۱۳)

موضوع (من گھڑت):  یہ جھوٹی روایت ہے، کیونکہ؛

۱: اس کو گھڑنے کا کارنامہ وہب بن حفص حرانی نے سر انجام دیا ہے۔ اس کے بارے میں:

٭ابو عروبہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: کذاب، یضع الحدیث.

"یہ جھوٹا تھا اور اپنی طرف سے احادیث گھڑا کرتا تھا۔" (الکامل في الضعفاء الرجال لابن عدي: ۳۴۴/۸)

٭امام ابن عدی رحمہ اللہ اس کے بارے میں فرماتے ہیں:  وکل أحادیثه مناکیر ، غیر محفوظة.

"اس کی ساری کی ساری روایات جھوٹی اور غیر محفوظ ہیں۔" (الکامل في ضعفاء الرجال: ۳۴۷/۸)

٭اس کے بارے میں امام دارقطنی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: یضع الحدیث.

"یہ اپنی طرف سے احادیث گھڑا کرتا تھا۔" (تاریخ بغداد للخطیب: ۴۶۳/۱۳)

٭اس روایت کو حافظ ابن الجوزی رحمہ اللہ نے الموضوعات (۲۵۷/۳) میں ذکر کیا ہے۔

٭ الکامل لابن عدي (۷۴/۵) میں اس کی ایک دوسری سند بھی ہے، مگر یہ بھی جھوٹی ہے، کیونکہ اس کا راوی شیخ بن خالد صوفی بصری جھوٹی احادیث گھڑنے والا تھا۔

٭ امام ابن عدی رحمہ اللہ خود فرماتے ہیں:  وشیخ ابن أبي خالد ؛ ھذا؛ لیس بمعروف ، وھٰذہ الأحادیث التي رواھا عن حماد بھذا الإسناد ؛ بواطیل کلها.

"ابن ابی خالد کا استاذ غیر معروف ہے۔ حماد کے حوالے سے بیان کی جانے والی اس کی یہ ساری روایات جھوٹی ہیں۔" (أیضاً)

٭ امام ابن حبان رحمہ اللہ اس روایت کو باطل اور "موضوع" (جھوٹی)قرار دیتے ہوئے کہتے ہیں: لا یجوز الاحتجاج بهٖ (شیخ ابن أبي خالد) بحالٍ.

"کسی بھی حالت میں ابن ابی خالد کے استاذ سے دلیل لینا جائز نہیں۔" (المجروحین: ۳۶۴/۱)

٭اس روایت میں اور بھی خرابیاں ہیں۔